關於我們
廣生悲院的緣起為效仿唐朝鑑真老和尚的慈悲助人為典範，我們做經驗上的分享，讓我們一起常學習養心息，利己觀照、利他觀護。照養自己，保護家人，善待他人。
- 感源於唐 鑑真大師悲憫濟世為懷，起而效法之。
- 緣起 ⟪ 道德經 ⟫ 「廣生」二字合為體相，義涵擁加被。
- 茲以廣緣善繫，慈悲同體，生生不息，性靈者同為道場。
- 緣起性空，善者 常學習養心息，利己觀照、利他觀護，無位階，善平等，喜樂自得。
廣：寬大、廣闊
生：生生不息、重生
悲：同理心、慈悲同體
院：願同音，賞索，意指心靈道場
廣生悲院發展史
(一）2012年開始對耳穴醫療有了初識，那也僅僅是相逢乍現片刻，有如路人擦肩而過，于它並無好奇，只理會應是屬於中華醫學文化之一吧！最早的影象因該是在我的中醫黃老師義診初遇且也因好奇而嘗試耳貼感受感受其效能。當時身體並沒有覺得有何升降作用。與師姐稍作了解耳穴始由根末、但所談及的不外坊間中醫界及自然療法大部採用者皆拿耳穴來做減肥用的，對於耳穴根由或其他醫學常識了解甚少、因緣如此因而當時也就真的擦身而過、不了了之。
(二) 2013年黃老師復興南路的義診空間有了大變化的更動，老師平常對外開放的義診空間要收回改成他用、而今後義診處可能移至他處再想辦法、波動中莫名的被師兄姊推出要求跟隨開義診。師兄姊希望我能找個地方作為服務大眾結緣處、能持續服務大眾。當時的我八字未有一撇呢？可未知此事竟然找到我、很納悶？因服務義診那一年多的時間內、我的行為舉動都是非常低調，多看多學多做少言語是我所持。在義診開始時我的工作第一件事就是排桌椅、舖診療床、佈窗簾圍幕及衛生清潔完畢後、我會立於老師旁侍診及學習。閒隙間老師會教我一些實質醫學知識而師兄姊師們也會分享經驗學習等。那時的我總是忙於吸收學習，鮮少與師兄姊們互動的、要我承襲此因緣不知何種情況？更不了解自己是太大膽還是那條筋交錯路線了、極欠思維就應了下來。時間2013的五月底接到此信息，七月義診就要啟動，對我而言一個多月的時間我能做什麼呢？眼前的山海是見不到底的，茫茫然！哪有地方呢？人、物工具是有了，可是地方呢？雖然常自認為自我內心價值一直信心無限，然而實質上兩袖清風的很、日子是可以過的、不缺而已，而家中的有非我所有，是有底線的。這微微困擾著我，退一步想想，即是如此，菩薩應自有安排。當時腦海浮現結構種種、不如來個投石問路吧！理想有三，1、大哥處是根本進退空間，是花藝根本處也流動空間；2、里辦公處或公園地下室因種種因故所以主動作罷。3、是隔壁室內設計師陳先生住處庭園龍眼樹下的裝潢器材儲藏間。那時雖說這樣想、但也不知道緣在何方？內心還是抱著希望。合十祈求默念、請求美好奇蹟因緣早些出現。之前有先與大哥談及此事因由經得大哥的認可支持後；隔天很巧的是要返回三民路自己的花藝教室時遇見鄰居室內設計師陳先生適從屋內走出門口、急忙於趨前詢問商借，沒想陳先生一口應允，回應屋內雜物堆滿，若能自行整理出空間，就拿去用吧！又談及租金、水電等，他又說全免了，當時心中好感動，何德何能得到對方的善舉，義診落腳處終於有了著落。隨即趕緊聯繫找人幫忙。此時貴人一一降臨，重頭戲搬運釐清歸位是很大的工程、整間儲倉間塞的滿滿的、只能容1～2人穿梭其中。幸運的是裡間內附半套衛浴設備空間、這可解結梳洗衛生的大問題。當時的貴人善舉所為點滴種種真的永生難忘。、大哥、阿塗哥及碧靜夫婦、我幾個先負責將所有的裝潢器材依重量形狀靠著牆壁作歸位，之後小瑋、鈺華、怡珍的加入細節定位、上網搜尋購床、彩芝的窗簾圍幕讓整個義診初步就定位、耗費了大家將近一星期的時間，終於把雛形空間挪出，室內中間剛好可以擺置三張診療床，大功告成，現在想起來還歷歷在眼前、彷彿是昨日的事！廣生悲院終於在2013年七月初開始為大衆服務。
（三）因緣非常怪異，為什麼如此說呢。促成我專心學習及有緣接觸有關中華醫學文化在於佛堂(緣道觀音廟)，莫名的不插供花了，也不知源由為何，礙於自己的心性不擅於問東問西，也不想問，橫豎各有安排，此路不通必有另一條路或是更多條通路在等著開拓呢！因此從第一星期放休後就有很多因緣飛奔而來，其中在三峽的梅花針、西夏中醫簡老師的豎橫針、中醫黃老師的醫學概念，小針刀、滑罐等多樣學習機會給予養成。而在諸多滙集成就在義診啟動後的第二天則接到指示、表示觀音廟從下星期開始恢復插花供佛的訊息，這樣整整兩年，這是何種因緣？
（四）在2013/7～2013/12是廣生悲院的適應期，也是耳穴治療打開視野感知的機緣降臨。磨合期間，服務義診師兄姊有自己的想法，來被服務的人多又加上有些時間觀念不是確定的、常有拖時而造成師兄姊準時回家的困擾、因而草率服務或不接或面有些難色等、這樣的景象非我所願，着實在心理上是糾葛的不舒服，按理上做義診本就個人心志意願，強求不來的，又既來之，又不能安之，又高談善舉之念，諸多於當時設義診的志向及對人體價值的不平等對待，委實給予很大的心痛。這也是讓我學習到一件事「汝之願、非他人之願」。他人無錯對、起因自己、他人不是你、既非汝、無慾惹之。
但令我很幸福受大護持的是因其一師兄推介而來幫忙義診(每月月底一次)的郭醫師也會耳穴治療，雖然接觸時間不多，但幾次協旁幫忙發現其探測及貼壓方法與之前在黃老師義診師姐的耳貼是不一樣的，進而多次尋求求知管道，而得願以償，進入耳醫學黃麗春教授的門下學習。
（五）2013/12（啟動耳醫課程（3-5）學習，踏入神奇耳醫之道、感覺彷彿置身於夢中。身為小女子的我確實還是心有些膽怯和惶恐、平常節省慣了、面對耳醫學費頗高昂貴學費、有點難以接受；幸好當下轉個念過了心裡的坎、心裡也就舒坦些。視野見廣不足的我，能有此自我提昇心中雖害怕怯怯、但心中陽光喜悅的湧泉才是給予我莫大勇氣的來源。心裡雖也是會有些糾結、自己總是給自己分泌正能量。換個心思、角度與想法，我的內在工程總是給予一線光明、一盞明燈希望和願力。想盡情努力學習的好、盼更能給予分享更多更多的好釋放於周遭萬物萬象、諸眾都能感受這生命的美好。
2022.2.9/壬寅年正月初九
小往大來皆是成就菩薩
天地交感 - 豐富人生、溫馨提示
義工菩薩認知 - 珍惜當下
- 義診服務處是修羅道場，往來者皆是有為成就菩薩。
- 護持清淨（靜）道場，心靜如水思慮清晰，身動如光明之火照亮你我、諸事現形順遂了然。
- 人扮演的角色是時刻更新更動，今天的你或許是明日的他，換位思考異位人生乃為人之常性。
- 故無尊卑、位階之分、往來相互扶持信任與分享。
- 面對往來菩薩被服務時、應保有清靜專ㄧ、方能了解菩薩體症如何？
當下釐清認知其年齡高底→身板大小→皮質層厚薄→了解體症體況如何？→承受能力又如何？→施作時時刻細心的問候呵護→不令再度受干擾增加不適感減低到最小機率是「增修」路徑。
如此作為是義工菩薩自我日日增修乃為菩提大道、達到我為人人之境運，這是生命價值無極限至高所得。
往來菩薩 - 被服務者的提示義務
- 相逢相識即是有緣而非擦肩而過。
- 體症不適感是大家的「迷」，能緩和改善甚至達成逆轉自我修煉是「解」大家的「惑」。
- 溫馨提示義工自我體症病程、目前用藥與否、體況如何不適？如此交流有助提升義工的服務品質及增修。
- 施以「廣生悲院五寶」時、若有任何疑惑或不適應立即告知，才能立馬修正改善、提升護持「道體」品質更為完善。
- 「廣生悲院五寶～九寶」是歷經「時間」「心力滄桑」的焠鍊而演化於人間舞台。只因活在當下、體悟為人種種必然歷程，力求古今智慧文獻激發緩解身心莫名其妙的干擾不快之處而有所思為，孤行無間斷摸黑朝ㄧ束光前行。
2024、5、19 / 甲辰年四月十二日
基本元素 - 暖包
暖包在自然療法中的應用
暖包，猶如冬日裡的微光，承載保暖與療癒的智慧，為人體補充熱能，疏通氣脈，喚醒生命活力。廣生悲院歷經多年實證，結合古早懷爐的文化底蘊與現代科技的精微改良，將暖包融入自然療法，成為調理身心、排濕活血的慈悲良伴。以下從印象、材料、功效、使用方法及常見問題，細述暖包的妙用，期以溫熱能安撫身心，重塑和諧。
1. 大家對暖包的印象
暖包在人們心中，是冬日禦寒的溫暖天使，猶如古早懷爐的現代化身，帶來即時熱能，撫慰寒冷。從1923年日本HaKkin公司研發的「孔雀懷爐」啟發，到1978年羅德電子工業推出一次性拋棄式暖包，暖包已從傳統銅瓷竹編的懷爐，演變為輕巧便捷的日常用品，形貌多元，有手握式、鞋墊式、貼衣式、充電式暖蛋等。其基本認知包括：
- 禦寒升溫：寒流來襲或季節轉涼時，暖包為登山者、體虛弱者、老人、小孩、失溫者補充溫度，猶如春陽溫暖冰冷四肢。
- 舒緩不適：減輕筋骨痠痛、消腫止癢，特別適合長期慢性不適者。
- 廣生悲院的體悟：暖包不僅是保暖工具，更能在自然療法中迅速提升體溫，排出體內濕氣，活化氣血，成為養生的得力助手，猶如點燃生命之火的薪柴。
2. 暖包的材料（內容物）
暖包的熱能源於精微的化學組合，猶如自然元素的和諧共舞。其主要內容物包括：
- 核心三元素：
- 鐵粉：與空氣中的氧氣發生氧化反應，產生熱能，為暖包發熱的核心。
- 鹽：作為催化劑，加速鐵粉氧化，促進熱傳導。
- 水氣（空氣中的氧）：透過包裝開啟後與水氣輕微摩擦，引發氧化作用。
- 輔助成分：
- 活性碳：增強熱能傳導，穩定發熱過程。
- 吸水性樹脂：吸收水分，調節濕度，延長發熱時間。
- 蛭石：按比例調節溫度，提供均勻熱能。
- 類型差異：
- 一次性拋棄式：鐵粉氧化後不可還原，使用後具防潮除濕功能，可置於鞋櫃或衣櫃。
- 可重複使用型：以醋酸鈉水溶液（鹽晶水）為主，經加溫液體化後靜置，還原為過冷顆粒狀態，溫度不超沸點，具環保優勢。
暖包材料的精微配比，確保熱能穩定釋放，猶如大地孕育的溫暖，溫潤而不傷身。
3. 暖包如何幫助我們（暖包的功效）
暖包在自然療法中，猶如清泉潤澤乾涸之地，不僅補充熱能，更協助排濕活血，調理身心。其主要功效包括：
- 迅速升溫，補充熱能：為體虛弱、寒涼或失溫者提供即時溫暖，改善手腳冰冷、心臟搏動微弱，提升生命指數，猶如陽光驅散陰寒。
- 排出濕氣，改善體質：暖包吸附體內水分，促進排濕，緩解海島型氣候或老化引起的體濕症狀，如精神不振、無力感、臃腫肥胖、舌苔厚重、皮膚濕疹、睡眠障礙、血脂異常。
- 疏通氣脈，活化循環：貼於督脈（背部脊椎旁）或腋下，溫熱活化全身氣血，改善微細氣血管瘀塞，緩解慢性不適，如筋骨痠痛、頸肩僵硬、頭痛偏頭痛。
- 安撫不適，減輕症狀：消腫止癢，緩解壓力引起的頸部酸脹、頭痛，或長期慢性病的痙攣不適，猶如溫柔撫慰躁動心靈。
- 廣生悲院實證：暖包結合薑粉擦抹（3-5次）與鬆撥筋技法，增強熱能滲透，促進臟腑排濕，特別適合極寒體質或慢性病者，效果倍增。
4. 如何使用暖包
暖包的使用需依「時位」靈活調整，結合身體需求與環境氣候，方能發揮溫熱能的最大效益。以下為具體方法：
- 準備工作：
- 開啟包裝後，無需搓揉（搓揉會縮短發熱時效）。依需求選擇1-多片，貼於適當部位。
- 為增強養護效果，可先擦抹薑粉（3-5次）於背部、腋下或痛處，配合輕鬆撥筋與督脈定位，再貼暖包，促進熱能滲透。
- 使用部位：
- 督脈定位（背部）：貼於脊椎旁（右肝左心），約手臂脅下一掌竪對的位置，左右各一片，微微上下左右移動（不超腰背）。此處活化全身氣脈，緩解頸肩酸痛、頭痛、偏頭痛。
- 腋下或腰部：針對極寒體質或濕氣重者，貼於腋下或T11-T12（腰椎），促進淋巴循環與排濕。
- 痛處或局部：針對筋骨痠痛、痙攣不適，貼於患處，1-2片，緩解症狀。
- 使用時機：
- 寒冷環境：季節轉涼、寒流來襲或濕度高時，使用1-多片，補充熱能，保暖全身。
- 慢性不適：長期積累的氣血瘀塞、體濕、筋骨痠痛，隨時貼用，結合薑粉增強療效。
- 大熱天：內在寒涼或虛弱無力者，仍需貼暖包，提升內熱能，改善瘀塞，猶如為臟腑點燃火種。
- 注意事項：
- 避免直接接觸皮膚：防止燙傷，特別需隔衣物使用。
- 特殊人群慎用：過敏體質、長期臥床、皮質薄者（老人、小孩、重症者、肌萎縮者、心血管疾病、糖尿病、長期服藥者）因免疫力差、皮膚敏感，易燙傷，需謹慎操作，確保安全。
- 使用後處理：使用後的暖包具防潮除濕功能，可置於鞋櫃或衣櫃，但不可埋於土壤，應打包後交垃圾車送焚化爐處理，避免污染。
5. 關於暖包常見問題集
以下整理暖包使用的常見疑問，結合廣生悲院實證與文章內容，解答疑惑，助以善用暖包的溫熱能。
Q1：為什麼暖包突然不熱了？
A：可能原因包括：
- 搓揉暖包，加速氧化，縮短發熱時效。
- 品牌或品質差異，影響熱能穩定性。
- 貼於密厚或透氣差的衣物，阻礙氧化，熱度上升緩慢。
- 極寒體質者因身體吸附熱能快，分解加速，時效縮短。
- 高濕度或過冷環境，影響發熱效率，快速恢復砂礫狀態。
解決方法：避免搓揉，選擇透氣衣物，貼於督脈或腋下，結合薑粉擦抹，延長熱效。
Q2：暖包可以貼在手上或口袋嗎？
A：不建議。握在手或放口袋只暖局部，熱能傳遞有限，無法活化全身氣脈。最佳位置是背部督脈（脊椎旁）或腋下，促進氣血循環，緩解全身不適，猶如點燃全身之火。
Q3：大熱天需要貼暖包嗎？
A：需要。內在寒涼或虛弱無力者，無論季節，皆需暖包補充熱能，疏通氣血管瘀塞，改善慢性不適。雖可能感不適，心念一轉，理解其調理功效，猶如為臟腑注入暖流。
Q4：暖包如何增強養護效果？
A：在貼暖包前，擦抹薑粉（3-5次）於背部、腋下或痛處，配合輕鬆撥筋與督脈定位，促進熱能滲透，增強排濕與活血效果。極寒或濕重者，可用2片以上，依需求調整，猶如清泉潤澤全身。
Q5：暖包對哪些症狀有效？
A：暖包緩解筋骨痠痛、頸肩僵硬、頭痛偏頭痛、痙攣不適，消腫止癢，改善體濕引起的無力、臃腫、舌苔厚重、睡眠障礙。結合薑粉，效果倍增，特別適合體虛弱、寒涼、慢性病者。
Q6：哪些人使用暖包需特別注意？
A：過敏體質、長期臥床、皮質薄者（老人、小孩、重症者、肌萎縮者、心血管疾病、糖尿病、長期服藥者）因皮膚敏感、免疫力差，易燙傷。需隔衣物使用，隨時檢查皮膚，避免直接接觸，確保安全。
Q7：暖包使用後如何處理？
A：使用後的暖包具防潮除濕功能，可置於鞋櫃或衣櫃，發揮餘效。但不可埋於土壤，需打包後交垃圾車送焚化爐處理，保護環境，猶如善待大地母親。
